El Zulia: al norte del estado no llueve sobre mojado

A propósito de la intensa sequía que nos azota al norte del estado, el hábitat natural se ve afectado;porque las lluvias esperadas no se presentaron para los meses de mayo y junio, lo que ha conllevado a que los niveles de los embalses más importantes: Manuelote, Tule y Tres Ríos, sigan disminuyendo y no permitan su recuperación de acuerdo al ciclo estacionario. Ante la actual crisis hídrica producto de la fuerte sequía que lleva dos años en la región, afecta a casi tres millones de habitantes en los municipios Maracaibo, San Francisco, Almirante Padilla, Jesús Enrique Lossada y Miranda; así como, a la agricultura, el ganado y recursos forestales.

Los tres embalses que funcionan en la entidad hacia la costa occidental, se encuentran en situación crítica debido a que sus principales afluentes (los ríos Palmar, Socuy y Cachirí) no están aportando el agua necesaria, debido a que en las cabeceras o parte alta no ha llovido lo suficiente para recuperar los niveles óptimos. De igual manera la sequía, afecta a los embalses de Manchando y Pueblo Viejo en la Costa Oriental del Lago, así como al embalse de Maticora en el estado Falcón.

Pero esta realidad entra en contraste con las intensas lluvias que han ocurrido en el estado Táchira y los llanos venezolanos, causando estragos a la población, vías de comunicación y la agricultura, por la cual el gobierno nacional ha decretado el estado de emergencia. De una manera moderada, a llovida hacia la parte central y sur del estado.

Es bien sabido que en el país y por su ubicación en el trópico, en agosto se intensifica el ciclo de verano o sequía, hasta mediados de septiembre, que en teoría comienza la época de lluvias, sino se atrasan por los fenómenos del cambio climático. Lo cual es preocupante por la reserva de aguas para la población concentradas en las ciudades urbanas y rurales, que se verán ante una posible crisis de distribución y a expensas de que llueva.

No podemos dejar de mencionar el hecho de que el aprovechamiento de los embalses constituye un gran potencial para la producción de alimentos (pesquerías), recreación y otros usos, en consecuencia por la sequía se verá muy afectada.

Desde octubre de 2013 hasta junio la poca o falta de lluvias ha originado sequías de tipo moderado, severo y extremo en nuestro país. Al llegar el período lluvioso (abril, mayo y junio) también se registraron déficits de precipitaciones que han afectado el noroccidente de Falcón, los embalses, y la zona noroeste de la planicie de la cuenca del Lago de Maracaibo.

Justamente, las últimas investigaciones realizadas con el denominado Índice de Precipitación Estandarizada (SPI) señalan que la sequía en el noroeste del estado Zulia ha tenido una duración casi continua en dos años: se inició en abril de 2013 y alcanzó su mayor intensidad en marzo de 2014, acentuándose con altas temperatura registradas en el primer semestre del año 2015.

De acuerdo a datos históricos, este es el séptimo período más seco del país durante los últimos 60 años después de los vividos en 1958-1959, 2009-2010, 1963-1964, 1972-1973 y 1997-1998, ciclos de sequía a los que ahora agregan los fenómenos producto del cambio climático, fenómenos atmosféricos; y en especial el fenómeno del "El Niño", que algunos investigadores lo han clasificado como de moderado al norte de Suramérica en el año 2015.

El Niño, que en nuestra zona geográfica se produce a la inversa, causa sequías y baja la disponibilidad de agua en los ríos. Esto causa un racionamiento, no por ineficiencias de distribución, sino por falta de disponibilidad.

Así mismo, debemos mencionar que la tala indiscriminada en las cuencas hidrográficas del Estado Zulia, sobre todo por cultivos ilegales de tubérculos, han agravado la situación. La Costa Oriental del Lago de Maracaibo se ve más afectado aun, ya que hay que agregar que los dueños de fincas que han criado ganados y han realizado siembras que no corresponden a las zonas donde se llevan a cabo.

La tala, ganadería y siembra de cultivos ilegales rompen con el ciclo hidrológico que no permite que los distintos afluentes tengan el caudal adecuado para surtir de agua a los distintos embalses del Zulia.

Desde los años setenta la superficie de la tierra afectada por las sequías se ha duplicado, afectando a millones de personas que dependen de las tierras y minando los medios de subsistencia de la población, particularmente en las zonas rurales.

Así lo han estiman las tres principales entidades especializadas en esa problemática -la Organización Meteorológica Mundial (OMM), el Fondo de Naciones Unidas para la Agricultura (FAO) y la Convención de Naciones Unidas contra la Desertización (CLD)-, a través de sus expertos.

Algunas de sus proposiciones, consiste en incitar a los gobiernos a adoptar políticas nacionales que incluyan medidas de prevención capaces de reducir los riesgos de desastres, en lugar de insistir en los enfoques tradicionales "reactivos", es decir que sólo atienden a sus consecuencias.

"Aumentar la resistencia frente a la sequía no es sólo una medida de mitigación, sino una inversión inteligente cuya alta rentabilidad está garantizada. La prestación de socorro posterior a los desastres es mucho más costosa que la preparación en caso de sequía y la gestión de riesgos".

Los estudios publicados en la edición "online" de "Nature Geoscience" y realizado por científicos de Arizona, Massachusetts, Colorado, California y la Universidad de Columbia Británica (Canadá), señala que durante el resto del siglo XXI serán normales este tipo de sequías.

"Las proyecciones indican que los eventos de sequía de esta duración y gravedad serán comunes hasta el final del siglo XXI", dijeron los científicos en su estudio. Y lo que es peor; es que las precipitaciones a finales del siglo XXI se prevé serán incluso inferiores a las registradas durante la seguía de 2000-2004, según el estudio.

Ante este panorama,consideramos que siendo el agua uno de nuestros principales recursos naturales, se requiere la implementación de una política a nivel nacional cuyo énfasis debe ser dirigido a la formación de recursos humanos. El manejo, aprovechamiento y conservación de los ecosistemas demanda capacitación de personal que no se obtendrá sin el apoyo gubernamental.

En consecuencia, creemos importante resaltar la necesidad de que la realidad del cambio climático y los riesgos de los fenómenos atmosféricos, afectan drásticamente nuestra nuestro medio ambiente, los microclimas y modo de vida en toda la cuenca del Lago de Maracaibo incluyendo sus serranías. Las medidas gubernamentales deben ser un plan integral con la participación de toda la ciudadanía. Por lo cual, nuestra mirada no es solo al cielo sino también al suelo, las masas de agua para la conservación de las especies: flora y fauna hacia el futuro de nuestra especie humana.

A manera de comentario, anexamos algunas noticias de investigaciones reciente, que refieren al tema y se titulan de la siguiente

ü  “Científicos prevén que la sequía empeore durante el resto del siglo XXI”

ü  “California restringe el agua a los agricultores”

ü  “Sequías son el desastre natural más destructivo y costoso que existe”

ü  “Estudio afirma que los Mayas desaparecieron debido a una prolongada sequía”

ü  “El planeta se enfrenta a una "bancarrota de agua", según un informe de la ONU”

Lo cierto es que esperamos que llueva muy pronto, se avizora cumbres borrascosas sobre el cielo de Maracaibo y el norte del estado, lo que presagia prontas lluvias. Los temporales vendrán pronto, lo que no sabemos es su frecuencia e intensidad, pero debemos estar preparados para la prolongación de la sequía y posibles lluvias con la temporada hacia septiembre y noviembre.

Pedro Machado

Lenin Cardozo.

En el Zulia el 5to. Objetivo Histórico es letra activa

Sobre el Plan de la Patria y el 5to. Objetivo Histórico

Este objetivo histórico que transversaliza los otros cuatro y sin el cual no sería posible  su materialización, pues sin seres humanos y sin vida en el planeta no  tendría sentido todo lo demás, debe promover una visión, antes que ecologista o ambientalista en los términos de una naturaleza que pareciera que esta fuera del cotidiano de la gente; una visión de orden sociocultural y geopolítica que le de contenido integral al relacionamiento entre los pueblos y los lugares que habitan, así como a las modalidades de relacionamiento entre los pueblos  del mundo en sus determinaciones históricas, particularmente establecidas por el imperio de la dominación y la dependencia, propios del capitalismo.

Este objetivo histórico debería entonces comenzar por un Objetivo Nacional que se reconozca en cuatro pilares fundamentales inherentes a la República Bolivariana de Venezuela, como país; como parte de una de las grandes regiones del mundo; y como parte sustantiva de la dinámica global de la naturaleza y el clima. Estos pilares son:

1. La biodiversidad. Venezuela es un país megadiverso: el décimo país del mundo y el sexto en América Latina en diversidad biológica. Nuestro territorio de hecho es una síntesis de todos los ecosistemas presentes en la Región Latinoamericana.

1. Las fachadas territoriales: Venezuela es un país Andino, Caribe, Atlántico, Guayanés, Amazónico y de Llanero. Esta condición le otorga un alto valor geoestratégico y geopolítico.

1. La diversidad cultural: Consecuentemente a su geografía,  Venezuela es un país de una muy alta diversidad sociocultural, lo cual se traduce por un abanico de opciones y modalidades para dar contenido sociopolítico al desarrollo sustentable, endógeno y socialista como objetivo estratégico de la Revolución Bolivariana.

1. La ordenación del territorio: Todas las ventajas comparativas contenidas en el territorio nacional deben reflejarse en una estrategia clara, desagregada y articulada orgánicamente, mediante un instrumento jurídico nuevo que contenga la nueva estrategia política para la distribución espacial del desarrollo, tal como lo establece el Artículo 128 de la Constitución Nacional.

En consecuencia, el  OBJETIVO NACIONAL debería establecerse en los siguientes términos:

Promover la identidad nacional como una sola Nación pluricultural, multiétnica y biodiversa, que articula  todos los ámbitos geográficos de la gran región latinoamericana y caribeña; y por tanto, juega un rol geoestratégico preponderante para la construcción de un nuevo orden mundial y el equilibrio del planeta.

Los Objetivos Estratégicos y Generales deberían entonces:

* Orientar el nuevo modelo de desarrollo nacional, sobre la base de  la biodiversidad y las ventajas comparativas que significa ser el décimo país del mundo y el sexto en América Latina en diversidad biológica: una síntesis de todos los ecosistemas presentes en la Región Latinoamericana.

* Promover opciones de desarrollo sustentable con base en las fachadas de nuestro territorio nacional: Andina, Caribe, Atlántica, Guayanesa, Amazónica y Llanera, fortaleciendo su alto valor geoestratégico y geopolítico.

* Promover y fortalecer la diversidad cultural derivada de la geografía,  nacional, como un gran abanico de opciones y modalidades que dan contenido sociopolítico al desarrollo sustentable, endógeno y socialista, apuntalan el poder popular y la construcción del Estado Comunal. 

* Desarrollar e implementar una política de ordenación del territorio  atendiendo a las realidades ecológicas, geográficas, poblacionales, sociales, culturales económicas y políticas de acuerdo con las premisas del desarrollo sustentable.

En cuanto al OBJETIVO NACIONAL planteado:

5.1- Construir e impulsar el modelo económico ecoproductivo, basado en una relación armónica entre el hombre y la naturaleza, que garantice el uso y aprovechamiento racional, óptimo y sostenible de los recursos naturales, respetando los  procesos y ciclos de la naturaleza.

Caben las siguientes observaciones:

Este objetivo debería desarrollar lo pautado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en los mismos términos que la Constitución lo establece. No es coherente seguir utilizando la expresión hombre-naturaleza dadas las reivindicaciones sustantivas que se han venido desarrollando para visualizar en rol social de la mujer; pero por otra parte, al hablar de la naturaleza estaríamos refiriendo la segunda naturaleza, no la originaria de la cual el ser humano es parte. Siendo consecuentes con nuestro proyecto social, la expresión que mas podría acercarse sería la relación entre los seres humanos y la madre tierra, la cual recoge la razón social de esa relación materializada en el acto productivo.

De igual manera, tampoco es coherente calificar de sostenible al modelo productivo eco-socialista; el texto constitucional utiliza el término sustentable que efectivamente  expresa el concepto de lo ecológico y la razón social de la producción; sobre el particular hay un largo debate que podía sintetizarse en la diferencia conceptual contenida en cada uno de los términos: sustentable y sostenible; lo sustentable expresa la posibilidad socio-productiva de aprovechar los recursos sin romper el equilibrio de los ecosistemas, en tanto que sostenible expresa la condición socioeconómica de la producción en términos del intercambio y su razón mercantil, en el tiempo. ¡No es lo mismo lo que sustenta que lo que sostiene!

Finalmente, no sería adecuado este objetivo bajo el principio del respeto a los procesos y ciclos de la naturaleza; antes que los procesos y los ciclos importa el equilibro ecológico que los sustenta y su afectación en términos de impacto ambiental y sensibilidad ambiental bajo el principio de la resiliencia.

Con estas observaciones nos permitimos sugerir lo siguiente:

Construir e impulsar un modelo productivo sustentable, endógeno y socialista basado en una relación armónica entre los seres humanos y la madre tierra, que garantice un ambiente sano seguro y ecológicamente equilibrado, la razón social colectiva en el uso y aprovechamiento de los recursos naturales y el principio de resiliencia de los ecosistemas.

Esto nos obliga pues a revisar los términos de este 5º Objetivo Histórico, que por su relevancia exige una mayor rigurosidad técnica y jurídica,  pero sobre todo política, en su planteamiento. ¡El debate queda abierto!

Manuel Briceño Méndez 

manutheri@gmail.com

La lunga e sinuosa strada degli ambientalisti

Questo è il link:

http://issuu.com/hemu7/docs/el_largo_y_zigzagueante_camino_de_l?e=17096673/14367068

Uno sforzo puntuale ed utile fatto dal giornalista ambientale Hugo E. Mendez U. nel compilare le riflessioni ecologiste, conservazioniste e ambientaliste nel corso di 29 anni che ha fatto Lenin Cardozo dalla sua amata regione del Zulia, Venezuela, oltre al contributo di altri scrittori.

Come giustamente negli anni '80, ha detto il neo-laureato e ambientalista Lenin quando fondò l’ONG Azul Ambientalistas «eravamo così pochi a parlare della necessità di proteggere l'ambiente che potevamo andara in una Volkswagen –macchina del popolo– e ancora avanzavano dei posti liberi. Oggi  in Venezuela non siamo molti, ma né anche così pocchi».

Ogni volta si uniscono di più importanti partner in difesa del senso comune che ci dice ad alta voce che non siamo soli su questo pianeta e che tutti, assolutamente tutte le specie hanno meritato il loro posto nella «sorella e madre terra», parafrasando il Papa Francisco che coraggiosamente nella Seconda Conferenza Internazionale sulla Nutrizione, ha esortato a tutti i governi ei cittadini di tutto il mondo a «pensare alla sorella e madre Terra, pensare nel pianeta» per impedire che si aggravino i disastri ecologici, come mi disse una volta un amico –dice il Papa–: Dio perdona sempre, gli uomini a volte, la Terra mai».

Apprezziamo anche proprio contributo attraverso l'enciclica «Laudato Si’» sulle questioni ambientali, che arriva in un momento congiunturale per il mondo e porterà un impatto positivo sulla mentalità dell'umanità.

Perché definitivamente, la consapevolezza ambientale è la chiave per cambiare gli stili di vita e l'unico modo per garantire un futuro migliore per le nuove generazioni e salvare la nostra «casa comune» o la «nostra unica e contaminata navicella spaziale», citando Walter Martinez, giornalista venezuelano

Questo libro è un passo in avanti nel compito arduo di portare le questioni ambientali in tutti gli angoli della conoscenza. Si tratta di un contributo concreto di ambientalisti latino-americani o dell'America Latina in questa battaglia ardua per il senso comune.

Era ora!

Gustavo Carrasquel, ambientalista venezuelano. UNEP consulente delle Nazioni Unite – Hugo E. Méndez U., giornalista ambientalista venezuelano | ANCA24 Italia

Al árbol debemos solícito amor

Himno al Árbol de América Latina

Coro
Al árbol debemos solícito amor
jamás olvidemos que es obra de Dios. (Bis)

El Árbol da sombra, como el cielo fe
con flores alfombras su sólido pie
sus ramas frondosas aquí extenderá
y frutos y rosas a todos dará

Él es tan fecundo rico sin igual
que sin el mundo sería un erial
no tendría palacios el hombre ni hogar
ni aves los espacios ni velas el mar

Ni santuario digno para la oración
ni el augusto signo de la redención
no existirían flores ni incendio ni unción
ni suaves olores que ofrendar a Dios

Letra: Alfredo Pietri
Música: Miguel Ángel Granado

इस petroglyphs नक्काशीदार पत्थर में पार्क Totumena कर रहे हैं मूल के Chibcha

इस शब्द के Totumena की भाषा में स्वदेशी अर्थ है" बहुत: चित्र Tumena: पत्थर"', चित्र में पत्थर हम करने के लिए कदम बार पैतृक व्याख्या करने के अभ्यावेदन के पुराने संस्कृति है कि में रहते थे Sierra de Perija.

इस Arawakos और कैरेबियन थे मुख्य पात्र के मुख्य तरंगों प्रवासी आबादी वाले हमारे क्षेत्र है. सांस्कृतिक योगदान के इन दोनों भाषा परिवारों, उल्लेखनीय था और विषम, तब भी जब वेनेजुएला के लिए आ अन्य प्रवासी बहती है महत्वपूर्ण: स्वतंत्र समूहों है कि राशि द्वारा Orinoco, Chibchas में रेडियन क्षेत्र, और समूहों से कम आया था मेक्सिको के रूप में व्यक्त की सुविधाओं मेसोअमेरिकी के बीच guamonteyes, otomacos और guamos, या गेंद में खेल के बीच कैरेबियन.

प्रतीकात्मक तत्वों के इन सभी संस्कृतियों, में मौजूद हैं petroglyphs वेनेजुएला में, लेकिन समस्याओं और लागत में निहित अपने डेटिंग मुश्किल स्थापित करने के लिए एक कालक्रम आप संबंधित कर सकते हैं इन तरंगों सांस्कृतिक, जो चले गए के माध्यम से हमारे क्षेत्र के दौरान 15, 000 साल के लिए.

इस petroglyphs कॉल की पत्थर Totumena, में स्थित नदी बिस्तर Apón में अपने अधिकार बैंक, नहीं पंजीकृत किया गया था अब तक. यह आयामों के 3.50 लाख टन उच्च द्वारा 4.00 मीटर व्यापक. यह एक एकल चेहरा glifada, का सामना करना पड़ नदी के मौजूदा Apón. यह गाढ़ा हलकों( 35 सेमी व्यास में. नाली: 3 सेमी द्वारा व्यापक 0.5 गहराई); के रूप में काटने का निशानवाला है खोजने के तीन anthropomorphic आंकड़े और एक पशु आकृति संबंधी( आयाम: 30 सेमी द्वारा व्यापक 40 उच्च, नाली: 3 सेमी के लिए व्यापक 1 सेमी गहराई). तकनीक के लिए इस्तेमाल किया उन्हें प्राप्त किया गया था टक्कर और

वेनेजुएला में, हमने पाया है कि पूर्वजों स्वदेशी आबादी वाले सिएरा डे Perija, राज्य में Zulia, था एक नक्शे को तारामंडल. वहाँ था पत्राचार के बीच प्रतीकों में खुदी हुई" के पत्थर के पौराणिक कथाओं" और कुछ सेट सितारों रात के आकाश. इन तारामंडल किया गया है कि खुलासा करते हुए देख गुंबद हल्के नीले रंग होगा perpetuated और के रूप में परिलक्षित गवाही के पवित्र इतिहास इनमें से मानव समूहों.

इन लोगों के लिए, देखा आकाश से एक पुराने पत्थर के निर्माण में बनाया देखा और अंकन एक संदर्भ बिंदु कार्डिनल जहां आंदोलन सूरज की अध्ययन किया गया था. के संक्रांति और विषुव-- समीकरण परिभाषित किया गया सूर्य द्वारा जब में छिपा पवित्र पहाड़ों, है कि ज्ञान था मौलिक परिभाषित करने के लिए आपके कैलेंडर.

इस Chibchas थे एक जातीय समूह से मध्य अमेरिका और माना जाता है में आ गया एक पहली लहर के दौरान छठी सदी के लिए. सी. पुरातात्विक खोजों करने के लिए छोड़ ध्यान दें कि पहली बार में थे समूहों के मछुआरों और किसानों जो बसे हाइलैंड्स में Cundiboyacense, विशेष रूप से इस समूह में खड़ा था क्षेत्र का हिस्सा के क्या वर्तमान में आज है कोलम्बिया, हाइलैंड्स में रेडियन के बोगोटा और Boyacá. के विपरीत अन्य समूहों के दक्षिण अमेरिका, प्रबंधित करने के लिए एक सांस्कृतिक विकास बहुत अधिक है, और माना जाता है के भीतर की स्थापना के माध्यम से सांस्कृतिक विकास, की तुलना में अन्य समूहों के क्षेत्र में. के भीतर अपने सांस्कृतिक अभिव्यक्ति उल्लेखनीय है के उपयोग के चीनी मिट्टी, मिथकों और किंवदंतियों में अच्छी तरह से तैयार, शिकार, मछली पकड़ने और कृषि.  पहाड़ों

लेनिन Cardozo ने पोस्ट किया - / एस 3:31 पी के साथ साक्षात्कार। एम। कोई टिप्पणी नहीं टैग:। Zulia Petroglyph, Zulia में petroglyphs, वेनेजुएला petroglyphs, Glyfada के रॉक रिकॉर्ड, Glyfada रॉक, सिएरा डे Perija पी में ब्लॉगर, Machiques.

आकार: Aahan कैर्रॉज़

В наскальные рисунки резные в камень Парк Экотуризм Totumena являются происхождения Chibcha

Слово Totumena на языке коренных означает" Слишком: рисунки Tumena: камень"', рисунки в камень мы перейти к раз предков, чтобы интерпретировать представления старой культуры, что жил в Сьерра- де- Perija.

символический элементы всех этих культур, представленные в наскальные рисунки в Венесуэле, но проблемы по цене, присущие в вашем знакомства трудно установить хронологии вы можете связать эти волны культурных, которые мигрировали через нашу территорию во время 15 000 лет.

В наскальные рисунки из вызова камень Totumena, расположенный в русло реки Apón в правом берегу, не было зарегистрировано до сих пор. Он имеет размеры 3.50 МТС высокого по 4.00 метров. Он имеет один лицо glifada, стоящих перед течении реки Apón. Он имеет концентрических кругов( 35 см в диаметре. Groove: 3 см в ширину и 0,5 глубина); Как ребристые, это найти три антропоморфных цифры и зооморфные( Размеры: 30 см в ширину и 40 высокой; паз: 3 см шириной в течение 1 см глубина). Метод используется для достижения им был ударных и piqueteado.

В Венесуэле, мы обнаружили, что предки коренных населенных Сьерра- де- Perija, в государстве Zulia, был карту созвездий. Был соответствие между символами резные в" камень из мифологии" и некоторые наборы звезд от ночного неба. Эти созвездий, которые были выявления во время просмотра купола голубой бы быть оставалось места и отражается как свидетельство священной истории из этих человеческих групп.

Эти люди, смотрел на небе от старого здания камень построен в видел и маркировки ориентиром кардинал, где движение солнца изучалась. солнцестояния и равноденствия определялись на солнце, когда спрятал в священной горы, что знание имеет основополагающее значение для определения календаря.

В Chibchas были этнической группы из Центральной Америке и, как полагают, прибыл в первом волны во время шестого века в. С. археологических открытий оставить отметить, что сначала были групп рыбаков и фермеров, которые поселились в горной местности Cundiboyacense; специально этой группы стоял в части территории, что в настоящее время сегодня Колумбии, в высокогорье Анд в Богота и Бояка. В отличие от других групп Южной Америки, удалось в культурного развития значительно выше, и рассматриваются в создание средств культурного развития, по сравнению с другими группами в области. в пределах их культурного самовыражения Примечательно, использование керамические, мифы и легенды хорошо подготовлены, охота, рыбалка и сельского хозяйства. Андах

Сообщение от Ленина Кардосо - Интервью с / S 3:31 р. м. Нет комментариев Метки:. Blogger, городе Мачикес, в Сулия Петроглифы, наскальные рисунки в Сулия, Венесуэла петроглифов, рок записи Глифада, Глифада рок, Сьерра-де

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